por Gary Wade McGee4 Enero 2014del Sitio Web Letter-Z.Hubpagestraducción de Adela Kaufmann
1. Usted es un defensor de cambiar el miedo, a diferencia del temor al cambio
Al transformar el miedo en coraje usted entiende que el poder no es más que un recurso provisional que debe ser expiado, para que no se corrompa absolutamente.
Para que cualquier acción que cuente como valiente primero debe venir de un entendimiento de que la situación actual ha cambiado tan drásticamente que los requisitos para el coraje deben cambiar junto con él.
Usted entiende, como lo entendió Anais Nin, que,
"La vida se encoge o se expande en proporción al coraje de uno."
Aquí está la cosa: Todos tenemos miedo. Tenemos miedo de perder nuestro privilegio, miedo del encarcelamiento, miedo a la represión, miedo de ser el malo de la película, y miedo de hacer las cosas mal.
Más que nada, tenemos miedo de quedar mal delante de nuestros compañeros. Pero cuando el miedo de seguir siendo el mismo supera el miedo al cambio, el miedo se transforma en valor y su inercia se transforma en acción.
Una persona valiente entiende esto. Han transformado sus vidas en una aventura con final abierto. Ellos han superado el miedo con valentía. Ellos han superado la inercia con la acción.
Todo comienza con la aceptación de que nada permanece igual, y luego ser proactivo acerca de lo que significa cambiar.
2. Usted ha decidido convertirse en un "cordero bien armado"
En términos de la Matrix, usted ha tomado la píldora roja. Usted ha elegido el dolor que viene del conocimiento sobre la felicidad que viene de la ignorancia.
Y en cara a los partidos políticos arraigados, usted ha recogido la sabiduría de la declaración de Benjamin Franklin,
"La democracia son dos lobos y un cordero de decide qué comer para el almuerzo. La libertad es un cordero bien armado que disputa el voto."
Ustedes buscan impugnar sistemáticamente los votos inmorales, los votos no saludables, mientras continuamente buscan armarse con cada vez más conocimiento.
El autodidactismo que se convierte. Auto-conocimiento y la capacidad de desaprender, de la escuela, y desprogramar modos anticuados de la adquisición de conocimiento se convierten en primordiales en un mundo de represión y supresión.
Una persona valiente aprende a utilizar los "hombros de gigantes" como trampolín hacia estados superiores de conocimiento.
Sólo la auto-educación tiene el poder para arrancar el tablón de la hipocresía de los ojos de una lealtad ciega; sea esa lealtad a los militares, a la policía, o a un orgullo patriótico, xenófobo. Aquí, la educación es autónoma, que tiene poco o nada que ver con la recompensa monetaria o "conseguir un trabajo."
Una búsqueda autodidacta del conocimiento es un acto de valentía en sí; el conocimiento se obtiene por el bien del conocimiento, en contraposición a la búsqueda típica de títulos, dinero y carreras.
Un cordero bien armado que no busca títulos, rango, o fama, porque él/ella entiende que,
"La gente no sigue títulos, siguen el coraje."
3. Usted tiene la habilidad de cuestionar la autoridad
Usted puede discernir la diferencia entre la virtud de la disidencia y el vicio de la ira. Usted entiende que la insurgencia, el más raro y más valiente de los actos, rara vez se distingue de la rabia, la más común y miope.
El subyugado papel del esclavo y el soldado pone este concepto en perspectiva.
Los esclavos, como soldados, hacen lo que les dicen. Los soldados, como esclavos, no hacen preguntas. Ambos, esclavos y soldados son alimentados con sus órdenes y su obediencia ciega mantiene funcionando con violencia a toda la máquina explotadora.
La mayoría de los esclavos, al despertar de su esclavitud, experimentarán ira o rabia cuando descubren que la servidumbre ha llegado a expensas de su libertad.
Del mismo modo, la mayoría de los soldados (si pueden superar su orgullo), experimentarán ira o rabia hacia una cadena corrupta de comando cuando descubren que aquello por lo que estaban "luchando" era una mentira.
Pero, ¿qué pasa si un esclavo decide levantarse y catalizar la noción entera de la esclavitud? ¿Qué pasa si un soldado decide cambiar las tornas y cuestionar la cadena de mando?
Lo que suele ocurrir es que el esclavo recibe un disparo y el soldado es colocado en una prisión militar, pero con inteligencia, persuasión directa (es decir, de Martin Luther King, John F. Kennedy, y Ghandi), puede cambiar el mundo para mejor.
Y si el miedo a la muerte o la prisión lo desanimase, vela la señal número uno.
4. Usted constantemente lucha para pensar fuera de la condición actual
Usted tiene el coraje para empujar el sobre y emerger como un ser libre.
Si, como Robert Green Ingersoll sugirió,
"El adelanto intelectual del hombre depende de la frecuencia con que se puede intercambiar una vieja superstición por una nueva verdad",
…entonces ¿no es también cierto que la evolución del hombre mismo avanza dependiendo de la frecuencia con la que él puede intercambiar métodos anticuados, parroquiales de gobernabilidad con nuevos métodos, más holísticos?
Y no sugiere esto aún más para nosotros que el crecimiento personal depende de la frecuencia con la que podemos estirar zonas de confort, romper paradigmas mentales, y pensar fuera de la caja actual?
En otras palabras, no es el crecimiento de la capacidad de valentía "dejar atrás" la condición previa de una manera saludable?
Aquí está la cosa: todas las personas nacen en un estado. Ya se trate de una condición ambiental o cultural, la gente no elige la condición en la que nace. Una persona valiente constantemente busca remodelar, adaptar y/o superar su condición actual; especialmente cuando se trata de la condición perceptual.
Cuando las personas se preocupan más por la forma en que son percibidas que sobre lo que les está amenazando, el razonamiento no saludable abunda y los sistemas irrelevantes, anticuados se afianzan.
Pero si la gente puede preocuparse más por lo que les está amenazando que sobre cómo son percibidos, el razonamiento sano se convierte en fundamental y un mundo más sano se convierte en una posibilidad.
5. Usted vive moderadamente para que otros puedan vivir moderadamente
Usted ha simplificado su estilo de vida, reconociendo que una ligereza del ser permite una mayor libertad de expresión.
Sabiendo que el exceso, el acaparamiento y el almacenamiento son razones importantes por qué el mundo está en tan mal estado, usted a propósito se deshace de manera proactiva de cualquier y todo el equipaje innecesario. Se da cuenta de que una vez que las necesidades básicas se satisfacen nuestro deseo de acumular más "cosas" en realidad socava nuestra felicidad.
Usted sabe que lo que constituye la verdadera valentía es la apertura y la capacidad de adaptación de su espíritu, dándose cuenta que el valor y la capacidad de adaptación son inseparables. Con este entendimiento viene una plasticidad y adaptabilidad a los cambios que aquellos que viven complejos estilos de vida materialistas no pueden saber.
La libertad obtenida de esta "ligereza del ser" le abre a uno el tercer ojo, transformando así el egocéntrico Mi-Mundo en el eco-céntrico Nuestro Mundo, mientras que también revela cómo el nacionalismo crea divisivas distorsiones de valores patrióticos. Usted tiene la capacidad de transformar las fronteras en horizontes, entender que vivir una vida sencilla desdibuja las líneas trazadas por las instituciones gubernamentales.
Usted vive deliberadamente para que otros puedan vivir deliberadamente. Esto significa que su vida es vivida con flexibilidad, con conciencia, con intención proactiva en lugar de rígida tensión reactiva, sin sentido.
Y usted se convierte en un excelente ejemplo de cómo vivir con valentía.
6. Usted tiene la capacidad de convertirse en una libertad por usted mismo
Al superar la inercia con valiente acción directa, usted se ha convertido en una fuerza de libertad.
La progresión natural de la inercia es el nihilismo, que finalmente conduce a la tiranía. Es sólo actuando valientemente frente a la inercia, una que se frustra al aspirante a tirano interno.
Como Audre Lorde, dijo,
"El verdadero foco de cambio revolucionario no son nunca simplemente las situaciones opresivas de las que buscamos escapar, sino ese pedazo de opresor que se siembra en lo profundo de cada uno de nosotros."
Con el fin de no permitir a su tirano-interior asirse de los reinados, usted ha recortado el yugo del status quo, sabiendo que si usted no lo habría hecho, usted sólo se habría convertido en otro peón moviendo el molino en el juego de otra persona.
La fruta cosechada de este florecimiento servirá para nutrir su espíritu para el resto de su vida, y le dará el aplomo necesario para soportar las vicisitudes del cambio.
7. Usted ha aceptado que la vida es dolor
Usted entiende que el sufrimiento es un efecto secundario del amor. Pero decide amar de todos modos, a pesar del dolor.
Usted ha aprendido a sufrir así, entendiendo que hay un arte en el sufrimiento que sólo las personas más felices conocen. Usted puede silbar alegremente, y puede sufrir alegremente, pero a menos que usted haga algo, no hay felicidad.
Abrazando el dolor de la vida puede parecer una locura, pero para la persona valiente es leche materna.
Al igual que Nietzsche escribió,
"Siempre hay un poco de locura en el amor. Pero siempre hay algo de razón en la locura."
Usted se da cuenta de que la comodidad puede llevar a creer que el ser humano es fácil.
El dolor puede conducir a una llamada de atención, o simplemente puede hacer daño, pero nunca puede dar lugar a la creencia de que el ser humano es fácil. Y así elige el dolor sobre la comodidad y encuentra allí el coraje.
Aceptando que el dolor es el centro duro del amor, usted lo abraza, lo suaviza, y lo transforma en sabiduría.
Es esta sabiduría que le llevará a través de las vicisitudes de la vida y le hacen más fuerte por ello.
"Debido a que la conciencia debe incluir tanto el placer y el dolor, esforzarse por placer hasta la exclusión del dolor es, en efecto, luchar por la pérdida de la conciencia", escribió Alan Watts."La mayor parte de la actividad humana está diseñada para hacer permanentes esas experiencias y alegrías que son sólo amables porque están cambiando. La música es una delicia por su ritmo y flujo. Sin embargo, el momento en que usted detiene el flujo y prolonga una nota o un acorde más allá su tiempo, se destruye el ritmo.Porque la vida es también un proceso que fluye, el cambio y la muerte son sus partes necesarias. Trabajar por su exclusión es trabajar contra la vida".
Una persona valiente nunca trabaja contra la vida.
8. Usted está dispuesto a estar equivocado
Hay un viejo proverbio africano que dice:
"A través de errores que uno se hace sabio."
Usted entiende esto, pero usted entiende, además, que sólo aprendiendo de los errores y capitalizando los conocimientos adquiridos va a dar sus frutos.
Este potencial de sabiduría es el objetivo de una persona valiente. Usted entiende la paradoja irónica de correcto/incorrecto: que es más probable que usted sea correcto al admitir que usted probablemente esté equivocado que si usted fuera a declara que usted es está muy probablemente en lo correcto. Esto es debido a la falibilidad humana. Nadie es perfecto.
Usted acepta esto y, a través de mucho ensayo y error y perseverancia, usted lidia con los golpes de su propia falibilidad y en ella descubre su capacidad de coraje.
Al igual que San Agustín escribió, "fallor ergo sum" - Me equivoco, luego existo.
Al examinar el sentido de certeza en los casos en que usted resulta estar objetivamente equivocado, puede aprender a pensar de manera diferente acerca de su convicción en situaciones donde se siente subjetivamente en lo correcto.
Esto toma una enorme cantidad de coraje, porque admitir que nuestra visión del mundo podría estar equivocada o incompleta es una de las cosas más difíciles que un ser humano puede hacer. Siempre hay espacio para mejorar. Tener el valor de estar equivocado le da el coraje de admitir cuando se equivoca. Al final usted se deja abierto a un mayor aprovechamiento de su potencial para la verdad.
El secreto de la vida es apreciar la alegría de estar equivocado en muchas cosas.
Como el gran Rollo May, dijo,
"Tenemos que estar totalmente comprometidos, pero también tenemos que ser conscientes, al mismo tiempo, de que pudiéramos estar equivocados. Nuestro compromiso con una idea es más saludable cuando no es sin duda, sino a pesar de la duda."
