La quimioterapia y La radiación hacen también que el campo aural se resquebraje como el cristal, lo que origina muchos residuos en el campo que deben ser eliminados.
LO QUE HARÁ EL SANADOR A DIFERENCIA DEL MÉDICO O EL TERAPEUTA
Si considera la posibilidad de acudir a un sanador, le conviene saber que los sanadores trabajan en un contexto muy distinto al de los médicos. Los dos pueden complementarse si se mantienen los canales de comunicación abiertos y se establece un clima de confianza. Puesto que creo que en el futuro muchos médicos y sanadores trabajarán juntos en beneficio de todos, he consagrado el capítulo siguiente a esta perspectiva.
Muchos pacientes acuden a un sanador para pedirle los mismos servicios que ofrecen los médicos. La mayoría de nosotros vemos la enfermedad bajo el prisma del sistema médico establecido en nuestra sociedad occidental.
La gente está tan acostumbrada a acudir a un médico para librarse de una dolencia concreta, que esperan de la tarea curativa que mitigue el dolor y cure también una enfermedad específica.
Lo primero que los sanadores deben hacer cuando reciben la visita de un paciente con esa visión es educarle acerca de qué se ofrece y qué no se ofrece.
Para verlo más claro, empecemos por la estructura básica de una visita a la consulta de un médico, para compararla con lo que ocurre cuando usted acude a un sanador.
1. El médico examina al paciente en una sala de reconocimiento.
2. El médico ordena la realización de unas pruebas que ayudarán a determinar cuál es el trastorno.
3. Tras el examen, el paciente y el médico se reúnen en otra sala, «el despacho del médico», donde el médico se sienta detrás de una mesa y habla de lo que considera que es el problema. El médico hace lo que puede por el paciente hasta que llegan los resultados de las pruebas.
4. El paciente concierta otra cita para después de las pruebas.
5. En esta cita, el médico efectúa otro examen, facilita los resultados de las pruebas y da un diagnóstico. El médico prescribe un método de tratamiento basado en el diagnóstico o determina la realización de más pruebas si las primeras no son concluyentes.
6. El tratamiento suele consistir en una medicación o intervención quirúrgica para resolver el problema.
Cuando los pacientes acuden a un sanador, muchas veces esperan que se sigan los mismos seis pasos.
Desean un examen psíquico.
Piden al sanador que elimine (aparentemente de un modo mágico) su problema, tal y como las píldoras y la cirugía resuelven algunos problemas físicos.
Mucha gente espera una visita posterior a la curación en la que el sanador dará un diagnóstico y un pronóstico del tiempo que llevará «eliminar el problema».
La mayoría de sanadores no utilizan la estructura de seis pasos cuando trabajan con sus pacientes.
Por lo general, se habla muy poco, no hay pruebas, no hay diagnóstico, no se prescribe ninguna medicación, y muchas veces no se da explicación alguna sobre lo que ha ocurrido antes de la curación, lo que ocurre durante ella, o lo que ocurrirá después.
Los pasos de una sesión curativa son muy simples.
1. Los sanadores suelen empezar por una breve charla con el paciente sobre el motivo de su visita. Algunos sanadores se limitan a pedir al paciente que entre, se quite los zapatos y se tienda en la camilla de curación o se siente en una silla.
2. El sanador trabaja con el paciente, tocándole o sin tocarle, según las técnicas curativas que utilice. El sanador puede facilitar alguna explicación. Tal vez se produzca algún diálogo durante la curación.
3. El sanador termina, abandona la sala y pide al paciente que descanse unos minutos antes de incorporarse.
4. Posteriormente, se habla muy poco, y el sanador pide al paciente que regrese en el momento oportuno.
Muchos pacientes quedan decepcionados por su primera experiencia curativa, por cuanto no comprenden qué ha ocurrido.
Se sienten más relajados y probablemente mejor, y quieren saber por qué.
Tal vez regresan a su trabajo con todo un cúmulo de interrogantes, todos ellos basados en el sistema de enfermedad (y en la metafisica M-1) aceptado en la sociedad occidental.
Pueden plantearse preguntas como éstas: «¿Qué enfermedad tengo?» «¿Tengo un tumor? ¿Qué clase de tumor?» «¿Puede usted quitármelo?» «¿Cuántas curaciones requerirá?» «¿Cuánto me costará?» «¿Tengo las trompas de Falopio obstruidas y me impide quedar embarazada?
Abralas, por favor.
Los médicos dicen que no pueden.»
Después de una curación, los pacientes dicen cosas como:
«Bueno, en realidad no me siento muy distinto, pero sí más relajado.» «¿Qué me ha hecho?» «Ahora cuénteme exactamente qué ha hecho.» «¿ Cuánto durará? » «¿Se ha marchado? ¿Volverá?» «¿Debo volver? ¿Cuántas veces más?»
Todas éstas son preguntas importantes y válidas que requieren una respuesta, pero emanan del sistema médico y de cuidado de la salud vigente hoy en día en nuestra sociedad.
Para responderlas de un modo significativo para el paciente, el sanador debe instruirle en una perspectiva distinta de la salud y la enfermedad.
Independientemente de si los sanadores están familiarizados o no con el contexto científico holográfico y la metafísica M-3 que se han expuesto en el capítulo 3, su cometido principal es holístico: ayudar a los pacientes a crear salud en todas las áreas de la vida.
Lo hacen limpiando y equilibrando la energía del paciente, esforzándose por alinear su intención de sanar, y ayudando al paciente a conectarse con el núcleo más profundo de su ser, fuerza creativa y conciencia interna.
Dirigen energías curativas hacia el sistema energético del paciente.
Muchos sanadores trabajan totalmente por intuición, dejando que sus manos se muevan con plena libertad.
No ofrecen explicación alguna sobre lo que aqueja al paciente ni sobre lo que acontece durante la curación.
Es por ello que la denominan «curación por la fe».
Otros tratan de ofrecer unas explicaciones que tal vez no tienen ningún sentido para el paciente.
Algunos disponen de sistemas de conocimiento totalmente planificados. Tales sistemas pueden ser conocidos por otros sanadores, como el sistema de acupuntura, mientras que otros pueden haber sido desarrollados personalmente por el sanador y son específicos para él.
Describen qué ocurre en el paciente y cómo funciona la curación. Tales explicaciones pueden resultar complejas para el paciente, que no está instruido en el sistema concreto que utiliza el sanador.
Para educar a los pacientes, yo siempre busco un terreno de comprensión común en el que conversar.
Luego explico lo mejor que puedo el proceso curativo, que equivale a iniciarse en la curación.
Digo a mis pacientes que la curación seguirá desarrollándose en su interior, y les explico hasta qué punto afectará su vida.
Recuerdo una sesión con una paciente nueva llamada Liz, que padecía una úlcera y quería eludir la cirugía. Liz entró en mi despacho y dijo: «Ahora dígame exactamente qué hace usted».
Quedé un momento perpleja ante aquella pregunta, y pensé: «Me pregunto si planteó la misma cuestión a su cirujano, y qué le respondería éste». Sin duda, tardaría años en explicar con exactitud qué es lo que hago.
Una paciente como Liz debería ser reeducada por completo en la visión holográfica de la realidad, en las causas de la enfermedad desde esa perspectiva, en el sistema energético humano, en las técnicas terapéuticas, y en las técnicas curativas. De modo que me interrogué a mí misma:
«¿Cuál es la pregunta profunda que Liz me plantea? ¿Qué desea saber en realidad?». Obviamente, Liz trataba de asumir la responsabilidad sobre su salud y su curación.
Deseaba sinceramente llegar a comprender qué podía esperar de las sesiones curativas. Quería saber qué podía darle yo. Su pregunta venía a decir:
«¿Cuáles son las posibles consecuencias de las sesiones curativas?». Ella no tenía idea de la amplitud que podía tener el efecto. No sabía hasta qué punto todo dependía de ella y de su aceptación del cambio personal en la vida. No sabía que el campo energético humano existe y afecta el cuerpo fisico. Y, por encima de todo, ignoraba que podía curarse a sí misma con su intención de sanar (nivel del hara) y con su fuerza creativa interna (nivel de la estrella del núcleo).
Mi reto consistía en cubrir un vasto espectro de conocimientos en unos minutos. Busqué una analogía sencilla con la que empezar y recordé cómo funciona una radio. Por supuesto, dispondría de tiempo para brindar explicaciones más detalladas durante las sesiones curativas que seguirían. De modo que dije:
«¿Ha oído hablar del campo energético humano, o aura?». «No», respondió Liz. «Bueno, hay un campo de energía que rodea el cuerpo y penetra en él. Está estrechamente relacionado con su salud.
Cuando usted enferma, es porque el funcionamiento normal de ese campo ha sido perturbado. Lo que yo hago es volver a alinear ese campo, cargarlo y repararlo. Se parece un poco a la acupuntura.
¿Ha oído hablar de eso?»
Dijo Liz:
«Sí, he oído hablar de eso, pero no sé mucho sobre ello». «Bueno, la acupuntura es una antigua técnica curativa de Oriente, que trabaja equilibrando el campo energético, el cual suministra bioenergía a los diversos sistemas de su cuerpo. Esa energía es muy potente. De hecho, aportamos más energía al cuerpo mediante ese campo que comiendo.
¿Se ha dado cuenta de que en los días de sol usted tiene más energía que en los días nublados? Eso se debe a que el sol carga la energía presente en el aire. Luego la absorbemos a través de nuestro sistema energético.
En nuestra cultura, no pensamos demasiado en ello porque nos concentramos prioritariamente en el cuerpo fisico. Pero en China, Japón y la India se sabe que es muy importante para nuestra salud.
Sus sistemas se basan en el conocimiento de esos campos de energía vital.»
Liz replicó:
«¿De dónde procede esa energía?». «La fuente de esa energía reside dentro y alrededor de usted -respondí-.
Es como las ondas de radio, que están siempre en el aire. Usted sólo necesita saber cómo recibirlas para beneficiarse de ellas. Conecte la radio y sintonice la emisora que desee. Su campo de energía es como una radio. Mi misión consiste en repararla y ayudarle para que aprenda a sintonizarla mejor. Yo le ayudaré a abrir y equilibrar sus ckakras.»
«¿Mis qué?
¿Mis chakras?»,
preguntó Liz.
«Los chakras de su aura son sus receptores de energía -expliqué-. Parecen torbellinos de energía que, en virtud de su giro, absorben energía como lo haría un remolino.
Una vez que la energía se ha introducido en su cuerpo, fluye a través de las líneas energéticas de su campo hacia sus órganos. Cuando se registra un trastorno en su campo, sus órganos no reciben la energía que necesitan y se debilitan, lo que termina por permitir el acceso a las infecciones u otros problemas físicos. » «Esto parece bastante simple -admitió Liz-.
¿De modo que usted viene a decir que podría haber contraído esta úlcera porque mis líneas energéticas se han debilitado?» «Es, claro está, algo más complejo que esto, pero ésa es la idea a grandes rasgos.
El modo en que usted reacciona a las situaciones de estrés puede apreciarse en su campo.
Habitualmente, usted distorsiona su campo de tal forma que extrae energía sana de la región del estómago y atrae energías inadecuadas y, por lo tanto, insanas hacia su estómago.
En cuanto hayamos reequilibrado su campo, podrá percibir las energías adecuadas y sanas en esa zona.
Ahora, lo que usted experimenta como "normal" no es saludable para usted.» «¿Qué quiere decir con eso?» «Centre su conciencia en su estómago», sugerí. «Lo noto igual que siempre.» «Después de la curación, lo notará muy distinto -dije-. Entonces comprenderá lo que quiero decir. Es algo que usted debe experimentar. Es una experiencia sutil, pero muy intensa en lo que concierne a la salud.
Con el tiempo, aprenderá a mantener el equilibrio oportuno de energías en su organismo, y podrá conservar un nivel de salud más elevado. Así, cuando yo reequilibre su campo, la energía fluirá correctamente hacia sus sistemas corporales, y restablecerá su salud.
Podrá aprovechar todos los campos energéticos que le rodean. Yo llamo a esos campos energéticos "campos de salud universal". Están al alcance de todo el mundo. No sólo están disponibles para su salud física, sino también para su salud emocional, mental y espiritual. De modo que ahora, cuando yo trabaje con sus campos, trabajaremos también con sus aspectos emocionales, mentales y espirituales que tienen relación con el hecho de haber contraído una úlcera.
Como ve, no se trata tan sólo de una cuestión fisica.
Todo aquello que esté curado personalmente para usted sanará también cualquier aspecto de su vida con el que esté conectado.»
«¿Qué quiere decir con eso? –
preguntó Liz-.
¿A qué conexiones se refiere?» «Desde el punto de vista del sanador -proseguí-, todo está conectado con todo lo demás.
Es la perspectiva holística.
Significa que su úlcera, que es consecuencia de un exceso de acidez en su estómago debido a su reacción al estrés, no sólo afecta a su digestión y nutrición, sino que es una señal que me indica que probablemente usted experimenta tensión en todos los aspectos de su vida que tienen que ver con la "digestión" o la nutrición personal.
En otras palabras, incluso cuando alguien le da algo, a usted le cuesta trabajo aceptarlo y dejar que le haga bien.» «Esto me resulta familiar, pero no veo cómo podría relacionarse con una úlcera»,
replicó ella.
«Sí, bueno, empecemos desde donde estamos ahora, y dejemos que sus experiencias sigan su curso. Ya nos ocuparemos de las conexiones a medida que se presenten.
Entonces se las explicaré con mayor claridad.» «¿Cuánto tardaré en restablecer la salud?», inquirió Liz. «El número de sesiones necesarias depende de cómo responde su organismo a la curación, hasta qué punto (usted) puede asumir el cambio, y cuánto tiempo es capaz de mantener ese cambio.
El cambio no resulta siempre fácil, ¿sabe?, porque afecta a todas las áreas de su vida, como ya he dicho.
Se requiere algún tiempo para integrar los cambios. Tenga en cuenta que queremos llegar a la causa más profunda de la úlcera, no sólo a la úlcera.
Queremos que usted sea capaz de aceptar y disfrutar todo aquello que reciba.
Queremos averiguar por qué no cree usted que está bien.» «Creo que está bien recibir -repuso ella-.
Pero es cierto: siempre me siento en deuda con la persona que me ha dado algo. No me gusta deber a nadie. ¡Vaya!, no sabía que esto tuviera tanta importancia. ¿Cree que su técnica dará resultado?» «Trabajar con el campo energético humano es, de hecho, más efectivo en determinadas enfermedades que nuestra medicina convencional -respondí-. Por lo general, recibo a gente aquejada de enfermedades con las que nuestro sistema médico no tiene demasiado éxito; personas con cáncer, colitis, trastornos inmunitarios, virus, jaquecas, etc.» «Bien, me alegro de estar aquí. Parece interesante. Empecemos.» Liz deseaba saber en qué consistía todo el proceso curativo, y pudimos comunicarnos con claridad. Esto le ayudó mientras avanzaba por el proceso curativo. Al cabo de varias semanas trabajando juntas, su úlcera desapareció y ella recuperó la salud. No sólo eso, sino que también cambió de profesión e inició una nueva relación. Las aptitudes de un sanador Logré introducir a Liz en el enfoque holístico describiéndolo con términos sencillos. Como sanadora, trabajo desde una perspectiva más amplia para tratar la enfermedad.
Coincido con los médicos en que una infección causada por un microorganismo puede ocurrir, y que generalmente una medicación puede eliminarla. Pero, desde mi punto de vista, el microorganismo no es la causa. Los sanadores saben que una debilidad o un desequilibrio en el sistema fisico-energético de un paciente permitió una invasión de microorganismos que evolucionó en forma de enfermedad.
La invasión de microorganismos es también un síntoma.
La causa debe afrontarse desde el punto de vista holístico u holográfico para poder restaurar la verdadera salud. El sanador se preocupa más por el equilibrio subyacente de energías, intención y conciencia que sustenta la salud o que se desequilibra y da lugar, con el tiempo, a la enfermedad. Los sanadores deben poseer la capacidad de trabajar con todos esos aspectos de la constitución humana de un paciente. Se ocupan de curar el cuerpo fisico y procuran sanar también los aspectos emocionales, mentales y espirituales del paciente. Las herramientas y la formación de un sanador son muy distintas a las de un médico.
Aunque los sanadores más aptos probablemente son capaces de acceder a la información sobre una dolencia, incluso de designar ésta y sugerir una medicación apropiada que correspondería al diagnóstico de un médico, no es ésa su preocupación principal.
Los sanadores consideran esa información como parte de la descripción de la «manzana de Pribram», no como la realidad principal ni como algo de importancia fundamental. De hecho, para ellos es poco menos que ilegal efectuar esa clase de diagnóstico. Este derecho ha sido reservado a las almas valerosas y consagradas que se han graduado en las facultades de medicina.
Liz no me pidió ningún diagnóstico; en cambio, fue ella quien me lo facilitó a mí. Rellenó el formulario de ingreso de clientes, donde se pide el historial clínico del paciente. Yo comprobé la información que ella me había dado.
Mediante la EPS, pude ver que parte del tejido estomacal estaba desgarrado, y que los tejidos que quedaban en esa zona estaban inflamados.
Mostraban un color rojo.
A partir de la información obtenida a través de la EPS, también llegué a la conclusión de que Liz tenía una úlcera. Sin embargo, en mi calidad de sanadora, yo no diagnóstico más que usted, cuando puede comprobar con sólo mirar que alguien se ha producido un corte o se ha roto un brazo.
Cómo trabajan los sanadores con el campo energético humano.
Hay técnicas curativas específicas para cada nivel del campo energético humano. Yo, por lo general, me concentro en los niveles inferiores del campo de un paciente cuando trabajo, empezando por el primer nivel. El trabajo incluye la percepción, limpieza, equilibrado, reparación y carga del campo.
Las más de las veces, cada capa debe tratarse por separado para garantizar la curación de todos los niveles. Una curación integral debe incluir la curación de todos los niveles del campo, o de todos los cuerpos energéticos además del físico. Así pues, recorro los niveles de los campos energéticos del paciente que corresponden no sólo a su naturaleza física, emocional y mental, sino también a su naturaleza espiritual y a sus creencias básicas en la realidad.
Todo ello debe ser equilibrado.
Para conseguirlo, el sanador ahonda en el campo de salud universal contenido en el universo holográfico. Si no se hiciera así, el paciente podría crear perfectamente la misma u otra dolencia.
Los sanadores suelen nacer con el talento de aprender a percibir y trabajar con el campo energético. Ese talento no es distinto al que posee otra persona para la música, las matemáticas o los negocios.
La mayoría de sanadores han recibido una formación, al igual que otros profesionales, para convertir esos talentos innatos en un arte curativo.
Esta formación enseña al sanador a desarrollar la elevada percepción sensorial, con la que percibe los niveles del campo energético humano y, a largo plazo, los niveles del hara y de la estrella del núcleo ocultos bajo el aura.
Esto incluye, probablemente, una formación para aprender a canalizar.
A través de la práctica diligente de múltiples ejercicios diseñados para incrementar la sensibilidad de sus sentidos, los sanadores aprenden a usar esos sentidos más allá del alcance normal de la percepción humana.
Muchos sanadores pueden sentir, oír y ver ese campo de energía, así como intuir más información al respecto. Además de percibir el campo, el sanador también puede aprender muchas cosas sobre cómo trabajar con el campo para sanar mediante sus niveles, así como sobre anatomía humana, fisiología, psicología, patología y ética de la curación.
Gracias a la elevada percepción sensorial, los sanadores distinguen los múltiples niveles del campo energético humano. Puesto que cada capa de ese campo de energía penetra también en el interior del cuerpo, los sanadores perciben asimismo el campo que hay dentro del cuerpo humano.
Los sanadores más experimentados desarrollan también la capacidad de percibir el campo energético de todo el cuerpo, de una sola célula, y a veces incluso de las partículas más pequeñas. Con el uso de la EPS, los sanadores pueden acceder a una gran cantidad de información para utilizarla en el proceso curativo. Por encima de todo, la principal herramienta de los sanadores es el amor.
Toda curación se efectúa en el contexto del amor. Yo creo que el amor es el tejido conjuntivo del universo. Lo mantiene todo cohesionado. El amor puede curarlo todo.
Los sanadores no sólo trabajan desde una posición de amor, sino que enseñan a sus pacientes a amarse a sí mismos. A medida que avancemos por este libro, se verá cada vez mejor la importancia que tiene el amor.
Quererse a sí mismo es una ocupación de jornada completa. La mayoría de nosotros tenemos mucho que aprender en lo que se refiere a este aspecto. Las sesiones curativas de Liz progresaron lentamente a través de los niveles de su aura.
Su tercer chakra, situado en la zona del estómago, estaba desgarrado. Yo lo reparé, y su úlcera empezó a cicatrizar.
En el nivel emocional, ese chakra está vinculado a la relación con otras personas y a la capacidad de recibir nutrición de ellas de un modo saludable.
Sus relaciones se volvieron más estrechas y más satisfactorias a medida que trabajábamos para enseñarle a mantener un equilibrio saludable de la energía en esa zona de su cuerpo.
En un nivel más profundo de la psique, ese chakra está relacionado con quien es usted en el universo, con su lugar en la Tierra y en esta vida.
En cuanto esos niveles de su campo se estabilizaron de una forma sana, Liz adquirió más seguridad en sí misma.
La mecánica de una sesión curativa La mecánica de una sesión curativa es bastante simple desde el punto de vista fisico. Claro que varía según cada sanador.
La mecánica que describiré a continuación es la que siguen los hombres y mujeres que se han graduado en la Barbara Brennan School of Healing.
Si usted ha decidido someterse a las manos curativas de uno de estos graduados, primero le pedirán que rellene un formulario de ingreso, generalmente describiendo su historial clínico y las molestias que le aquejan.
El sanador le entrevistará para hacer que se sienta cómodo y para encontrar un terreno de comunicación común en el que hablar. Una pregunta habitual será: «¿Por qué está usted aquí? ¿Qué pretende conseguir?».
A partir de su respuesta, el sanador no sólo averiguará qué es lo que usted quiere, sino que empezará a descubrir su nivel de experiencia con la tarea curativa.
Mientras el sanador le escucha y encuentra un campo común de comprensión, utiliza también la EPS para explorar su campo energético con el fin de percibir desequilibrios, desgarramientos, estancamientos y agotamientos.
Observará su flujo de energía en constante variación mientras usted habla.
Relacionará esos cambios con su estado psicológico mientras usted describe sus problemas.
Leerá su cuerpo físico con la visión normal para descubrir el entorno psicológico de su infancia a partir de su estructura y lenguaje corporales.
Escrutará también su nivel fisico con la EPS para comprobar la alineación estructural interna y las funciones orgánicas.
El sanador suele dedicar de diez a quince minutos a este sondeo para encontrar las principales zonas de conflicto en su cuerpo y en el sistema energético.
A veces, compartirá esta información con usted si está lo bastante seguro de ella y si entiende que el hecho de facilitársela no interferirá en su proceso curativo.
En otras palabras, le hablará en términos que no le asusten, no interrumpan su flujo energético ni disminuya su capacidad de absorber energía.
Toda esta información se integra en un modelo holográfico, puesto que todos los niveles de funcionamiento se afectan unos a otros.
Tras obtener una visión general, el sanador le pedirá que se quite los zapatos y los calcetines y se tienda en la camilla de tratamiento. No debe quitarse nada más.
A veces, las joyas o los cristales pueden interferir en su campo, y el sanador le pedirá que se los quite. El sanador procede simplemente a colocar las manos sobre los pies de usted y envía energía a través de su cuerpo.
Va subiendo lentamente por el cuerpo, situando las manos en posiciones clave y usando diversas técnicas curativas, según lo que la EPS ha revelado sobre su condición. Por supuesto que, con la ayuda de la EPS, el sanador observa siempre los efectos que provoca en los campos energéticos de usted.
(También observa y regula cuidadosamente su propio campo, una parte muy importante de la formación curativa.), El sanador prosigue con este sondeo con EPS para comprobar cómo recibe usted la curación y para obtener una información más detallada sobre los cambios que ocurren en su campo durante la curación.
Con el uso de la EPS, el sanador puede cerciorarse de que todos los cambios necesarios se están cumpliendo y que no se descuida nada. A medida que avanza la curación, se hace mucho más intensa.
Se vierte cada vez más energía en su sistema, y usted probablemente ingresará en un estado muy profundo de relajación, que contribuye al proceso curativo en gran medida. En ese momento, su cerebro se sincroniza con el del sanador.
Ambos están sintonizados en potentes ondas alfa (8 Hz), el estado curativo. Otras informaciones obtenidas mediante la EPS incluirán la dieta, las vitaminas, los minerales, las hierbas o incluso los medicamentos que podría prescribir un médico en caso necesario.
La EPS manifiesta también problemas psicológicos que contribuyeron a provocar la enfermedad. Revela traumas infantiles, sus imágenes de cómo cree que es la realidad, y en último término su sistema de creencias, que es la causa básica que mantiene su enfermedad intacta.
El sanador trabaja directamente con todo esto a través de su campo de energía. Durante la curación, el sanador recurrirá también a la EPS para recibir orientación de los maestros espirituales, guías o ángeles de la guarda.
Esta orientación se transmite de formas muy diversas. Los guías pueden decir al sanador qué debe hacer a continuación; pueden decirle dónde buscar las dificultades físicas que usted padece; o incluso pueden designar la enfermedad que usted tiene.
Los guías suelen contar al sanador la causa del problema desde la perspectiva física y psicológica. Los guías pueden hablarle directamente a través del canal del sanador. Cuando esto ocurre, la conversación que sigue es, generalmente, muy tierna y personal, que le conduce a una comprensión más profunda de lo que le está pasando, por qué está ocurriendo desde la perspectiva de la causa, y las profundas lecciones espirituales y vitales que implica.
Tales conversaciones son siempre solidarias y veraces, y no expresan promesas falsas si el canal está expedito. Los guías también trabajan directamente a través de las manos del sanador para curarle.
La restante información obtenida mediante la EPS se transcribe a mano o a máquina para que usted pueda utilizarla en el futuro.
Habitualmente se requieren varias sesiones para llegar hasta la causa alojada en el sistema de creencias. Para cuando el sanador ha progresado a través de todas las capas del campo y ha puesto fin a la curación, probablemente usted estará sumido en un estado de profunda relajación y serenidad.
Muchos sanadores le invitarán a descansar en la litera durante diez a treinta minutos para dejar que los campos se estabilicen. Esto le permite sacar el máximo beneficio de la curación, y hace que ésta se integre en su sistema energético.
El sanador suele responder entonces a un mínimo de preguntas, puesto que para plantear una pregunta racional usted debe salir del estado curativo de ondas cerebrales alfa y acceder al estado «racional» de ondas cerebrales beta, que detendrá el proceso curativo.
Cuando yo practicaba la curación, advertía siempre a mis pacientes antes de iniciar el proceso sobre este importantísimo período de relajación poscurativa, y les incitaba a formular todas sus preguntas al principio de la curación, antes de que se produjera la conexión alfa.
Luego, el sanador le pedirá que regrese en el momento oportuno y le garantizará que el resto de sus preguntas tendrán respuesta en esa próxima sesión.
Preguntas y respuestas comunes
¿Puede un paciente resistirse a una curación? ¿Cómo?
Muchas veces, las personas se resisten al proceso curativo tratando de controlar la situación con una mente hiperactiva. Esto es fácil de hacer. Lo único que debe hacer el paciente es forzar una mente muy activa y negarse a relajarse y a dejar que la curación tenga efecto.
Si los pacientes fuerzan su cerebro para que se mantenga racional, no accederán al estado alfa, 8 Hz, el estado curativo. En lugar de eso, permanecerán en un estado normal de ondas cerebrales activas, u ondas beta.
(Los pacientes, naturalmente, pueden hacer esto en cualquier momento, en presencia o no de un sanador.) Si persisten en ese estado, interferirán en los procesos curativos normales en su cuerpo.
Cuando la mente racional del paciente abandona su actividad y sus ondas cerebrales acceden al estado alfa, puede someterse a su proceso curativo natural, reforzado por el sanador.
¿Cómo se distribuyen las sesiones curativas?
Las sesiones curativas suelen programarse una vez a la semana, y duran una hora o una hora y media, a lo largo de varias semanas. A veces, sobre todo para los problemas de espalda, yo sólo trabajo con mis pacientes si pueden acudir dos veces por semana.
Esto se debe a que existe tanta tensión en la espalda a causa de la actividad diaria normal, que los pacientes inevitablemente se cansan, presentan un bajo índice de azúcar en la sangre, experimentan una última reanimación, y vuelven a acumular tensión en la espalda antes de que termine la semana.
Observé que la dieta es también muy importante en los problemas de espalda. Mis pacientes sólo volvían a acumular tensión en la espalda cuando trabajaban en exceso y comían poco, siendo el nivel de azúcar en la sangre muy bajo.
Yo les aconsejaba que llevaran una bolsa con nueces y frutos secos, que comieran más a menudo, y que tomaran comidas completas. ¡Es sorprendente la cifra de personas hipertensas y desnutridas que nuestra opulenta sociedad genera!
La distribución de sesiones para los pacientes aquejados de cáncer que están sometidos a quimioterapia o a terapia de radiaciones deberían ser, al menos, de una vez por semana, y siempre inmediatamente después de un tratamiento, aunque éste sea diario.
La quimioterapia y la radioterapia originan residuos en el cuerpo físico así como en el campo energético.
Los residuos de la quimioterapia se componen de las propias sustancias químicas, además de los tejidos que mata.
El cuerpo debe librarse de ambos. La quimioterapia produce un bioplasma de baja frecuencia, mucoso, oscuro y denso en el campo aura ( que no sustenta la vida. Retarda e interfiere en el funcionamiento del campo aural, causando considerables molestias en el paciente.
La radiación produce asimismo residuos en el cuerpo físico porque no sólo mata las células, sino que altera los procesos biológicos normales que ocurren en muchas células próximas a las que mueren.
Esto genera una gran cantidad de productos de desecho que hay que eliminar también.
La radiación quema el campo aural, como si se aplicara un calcetín de nilón a una llama.
Este daño debe ser reparado.
La radiación hace también que el campo aural se resquebraje como el cristal, lo que origina muchos residuos en el campo que deben ser eliminados.
Cuanto más pronto limpie el sanador los residuos causados por la quimioterapia o la radioterapia, menores serán los efectos secundarios.
¿Cuánto tiempo requiere?
La duración de una serie de sesiones curativas depende de la gravedad del problema, del tiempo durante el cual el paciente ha sufrido el problema, y los efectos a largo plazo de la curación.
Por lo general, el paciente nota intensamente los efectos de la curación durante unos tres días. Luego el sistema energético empezará a reanudar su vieja disfunción habitual hasta cierto punto.
En qué grado y por cuánto tiempo el sistema energético del paciente puede mantener un estado tranquilo y equilibrado es completamente individual y depende de tantos factores, que sería imposible enumerarlos todos aquí. Por supuesto que la severidad del problema, las circunstancias de la vida del paciente, el autocuidado del paciente y su capacidad de llevar a cabo las actividades y dietas necesarias, y las aptitudes del sanador forman parte de esos factores.
A cada sesión curativa exitosa, el sistema energético del paciente recupera una parte cada vez mayor de su configuración sana original. Los viejos hábitos de distorsión van desapareciendo gradualmente.
El ritmo en el que pueden ocurrir los cambios permanentes depende por completo del individuo. Baste con decir que algunos pacientes terminan al cabo de una sola sesión curativa, mientras que otros lo hacen al cabo de varios meses de curación.
A medida que el proceso curativo avanza, resulta cada vez más fácil para el sanador determinar el tiempo que llevará, porque el sanador observa la extensión de los cambios y el tiempo que persisten después de cada sesión curativa.
En ocasiones, un sanador más experimentado facilitará la duración aproximada de la serie curativa mediante orientación en el transcurso de la sesión inicial. El proceso curativo puede prolongarse quizá durante semanas, meses o años.
En muchos casos, su duración depende del grado de salud que acepte el paciente. El mayor objetivo espiritual del sanador
Muchos pacientes desean continuar el proceso curativo mucho después de que la molestia original haya desaparecido, porque el grado de «salud» con el que se habían conformado antes de acceder a una situación curativa ya ha dejado de ser aceptable.
Esto ocurre porque la curación no sólo educa a los pacientes, sino que les ayuda a efectuar conexiones mucho más intensas con sus anhelos internos. En tal caso, el proceso curativo se torna un proceso de evolución personal y de liberación de creatividad. Se convierte en una experiencia espiritual.
Desde el punto de vista holográfico, esto significa que el sanador trabajará con la conexión entre el individuo dentro de un sistema, esto es, dentro del sistema supremo, el Ser Universal. En este nivel, un estado de salud inaceptable se entiende como una desconexión aparente o un desequilibrio con respecto al todo o lo divino.
Esto conlleva varios interrogantes:
«¿Cuál es la relación del paciente con Dios, el cosmos o el Ser Universal?» «¿De qué modo sus creencias le han llevado a la experiencia de la desconexión respecto a su conexión esencial con el Ser Universal?» «¿Cómo ha olvidado quién es, y cómo esa forma de vivir que se deriva de ese olvido le ha desequilibrado y le ha hecho vulnerable a las infecciones?». Los sanadores trabajan directamente con el campo energético del paciente para equilibrarlo con la realidad espiritual suprema a la que el paciente puede abrirse. El mayor objetivo del sanador consiste en ayudar a sus clientes a conectarse con la realidad espiritual más elevada posible.
Lo hacen de maneras muy prácticas, subiendo por cada peldaño de la escalera desde la humanidad física básica, pasando por el nivel de la personalidad del campo energético humano, por el nivel del hara de la intencionalidad, hasta la divinidad presente dentro de cada ser humano, la esencia del núcleo.
El sanador busca en primer lugar la naturaleza exacta de los modelos del campo energético del paciente que expresan los distintos aspectos de su ser.
Dado que esos modelos actúan holográficamente para afectarse unos a otros y al cuerpo físico, el hilo de investigación del sanador cubre los modelos globales físicos y energéticos que corresponden a la salud emocional, mental y espiritual del paciente.
El sanador ayuda al paciente a afrontar su intención respecto a su salud y a su objetivo en la vida.
Una de las tareas principales que el sanador debe acometer es la de ayudar a los pacientes a encontrar la causa de su dolencia.
¿Cómo provocan los pacientes esa enfermedad en sí mismos?
Todas estas áreas de investigación y curación son necesarias para restablecer la salud por completo y para prevenir le recurrencia de la enfermedad, o la posibilidad de contraer otra.
El sanador y el paciente trabajan juntos para explorar esas áreas. En último término, el sanador y el paciente se enfrentan cara a cara con la causa fundamental de la enfermedad del paciente.
Los sanadores preguntan:
«¿Cuáles son las creencias del paciente sobre la divinidad que contribuyen a retener esta enfermedad?» «¿Cómo puede ver a Dios como una autoridad negativa que le castiga en lugar de amarle?» «¿Cómo ha asumido este individuo el castigo que cree que Dios ha ordenado para él?» «¿Cómo se auto-inflige el castigo este paciente, entendiendo que es Dios quien se lo ha asignado?».
Nos referimos aquí no sólo a aquello que los individuos crean para sí mismos como un castigo, sino también del modo en que conocen ciclos mayores de eventos que no parecen estar inmediatamente conectados con su creación individual.
Esos ciclos mayores son los efectos a largo plazo puestos en marcha en épocas pasadas, o «ciclos kármicos», así como los eventos que se producen como consecuencia de la creatividad colectiva de la humanidad.
Cada individuo tiene la opción de afrontar esas experiencias con expectativas de un castigo por alguna acción terrible en el pasado, en lugar de como una lección elegida por el ser supremo con la intención de aprender y madurar.
El sanador ayuda a sus clientes a abrir un pasillo hacia las energías creativas más profundas de su núcleo, a partir de las cuales crearán sus experiencias de la realidad.
Las limitaciones éticas de un sanador. Nos quedamos con este interrogante tan práctico acerca de las limitaciones éticas.
Esta pregunta incluye un amplio abanico de aspectos, y sus respuestas dependen del sanador implicado.
Veamos algunas de ellas.
Personas sin preparación que se autodenominan sanadores.
En primer lugar, es muy importante que los sanadores sean conscientes de su nivel de capacidad y sean honestos al respecto.
Una de las cosas peores que he visto sucede muy a menudo.
Las personas muy enfermas acuden a un sanador o a un círculo de curación y allí les dicen que ya están curadas.
Los sanadores llegan a esta conclusión porque han notado tanta energía y han obtenido una experiencia espiritual tan intensa de la curación, que asumen que significa que el paciente ya está curado.
En ocasiones, esas personas incluso reciben una orientación que lo confirma. Incluso pueden llegar a aconsejar a los pacientes que interrumpan tratamientos de los que los sanadores no saben nada.
Están totalmente convencidos de que están en lo cierto y de que su orientación es veraz.
Esos sanadores están fuera de la realidad.
No están en contacto con sus pacientes ni con la condición de éstos.
Se han «maravillado» de su propio récord energético y se han desconectado del paciente en el proceso.
Esto es muy serio.
Es una huida hacia la negación, porque esos sanadores son incapaces de afrontar la realidad de la vida, del dolor y de la muerte. Es un mal uso de la espiritualidad y la curación para negar su propio miedo.
No hay nada malo en un círculo de curación que aporte amor, esperanza y apoyo a las personas que se han aislado en el miedo con su enfermedad. Pero es importante ceñirse a la realidad acerca de la cantidad de amor, esperanza y apoyo que requieren esas personas.
No se trata de una intervención única.
Es un proceso largo y gradual.
Los grupos de apoyo y los talleres de Bernie Siegel, doctor en medicina, y Louise Hay dan fe de la intensa y positiva eficacia de tales grupos.
Cobrar o no cobrar. He observado que existe una tendencia mundial a entender como un error el hecho de que los sanadores perciban dinero.
Este prejuicio puede encontrarse en Gran Bretaña, Rusia, Europa, el Sureste asiático y Estados Unidos.
Yo creo que existen dos formas de afrontar esta cuestión.
Depende de la formación y la experiencia del sanador.
Si los sanadores se han formado en una tradición religiosa como el movimiento carismático cristiano, las curaciones se efectúan en el servicio eclesiástico, y a menudo se aceptan donativos.
Desde mi punto de vista, me parece justo.
Si, en cambio, los sanadores se han sometido a una meticulosa formación a largo plazo -de cuatro años como mínimo, en mi opinión-, tienen derecho a cobrar.
Esta clase de formación incluye anatomía, fisiología, psicología, ética y profesionalización de la práctica, así como el desarrollo de la EPS y de técnicas curativas.
Es a través de este tipo de formación que los sanadores adquieren una condición profesional lícita en nuestro sistema de cuidado de la salud.
Esos sanadores tienen derecho a percibir unos honorarios profesionales normales, lo mismo que los psicoterapeutas, masajistas, enfermeras que asisten a domicilio, fisioterapeutas y médicos.
Esos honorarios deberían mantenerse dentro de los límites de los de cualquier terapeuta.
Una política de no remuneración para tales profesionales no obedece más que a un prejuicio.
Si esos sanadores no cobrasen, tendrían que trabajar todo el día en un oficio que les aportara un respaldo económico, y sólo dedicarían el tiempo sobrante a la curación.
Esto no haría más que mantener los servicios curativos bajo mínimos.
Diagnósticos no, por favor
Los sanadores no deberían diagnosticar y no pueden prescribir medicamentos. No han recibido una formación en ese sentido.
Por otro lado, un sanador puede recibir orientación sobre qué medicamento podría ser beneficioso.
El paciente puede transmitir esa información a un médico para que la verifique. (Véase el capítulo 6 para una explicación detallada sobre la cooperación sanador-médico. )
¿Tienen los sanadores la responsabilidad de decir todo lo que saben?
Ésta es una pregunta que me preocupó de veras al comienzo de mi práctica.
Al principio, simplemente ofrecía toda la información que recibía a través de mi canal a la persona implicada.
Pensaba que no era mi trabajo discriminar.
Aquello que yo recibía, lo facilitaba a los demás.
Con esta actitud, no tardé en tener problemas.
Asustaba a la gente.
En realidad no querían saber nada, aun cuando declaraban lo contrario. No estaban preparados para oír la respuesta.
Recuerdo que en 1978 asistí a una conferencia sobre curación en Washington.
Un miembro del público sabía que yo tenía EPS y que podía ver sus vértebras cervicales.
Me persiguió durante todo el fin de semana, pidiéndome sin cesar que le dijera qué aspecto tenía su cuello. Por último, me senté en los peldaños de un ancho pasillo del hotel y dibujé la desalineación de su cuello.
El hombre quedó en silencio y se marchó con el dibujo. Le vi dos semanas después en otra conferencia, y me dijo que había pasado varios días muy inquieto tras el incidente.
No había visto nunca un dibujo de la desalineación de los huesos del cuello, y no comprendía el significado de ese trastorno. Yo no me había molestado en explicarle cómo podía resolver su problema y decirle que no era grave.
En otro caso, una de mis mejores amigas, Cindy M., de Washington, D.C., estaba estudiando en la ciudad de Nueva York durante unas semanas y decidió someterse a una curación.
Se quejó de un cierto dolor en el pecho.
Durante la curación, observé su pecho con EPS y vi una forma de un color gris metálico que parecía un triángulo tridimensional.
Al mismo tiempo, mi guía Heyoan se inclinó sobre mi hombro derecho y dijo:
«Tiene cáncer y morirá».
Tuve una discusión privada con Heyoan.
Estaba ofendida por el hecho de que él pudiera saber acerca de una muerte inminente y, peor aún, de que me lo anunciara. Ni decir tiene que lo guardé en secreto. Después de la sesión, asistí a una fiesta de cumpleaños.
Me sentía tan trastornada, que tuve que marcharme muy pronto.
No sabía qué hacer.
¿Estaba equivocado mi guía? ¿Era posible recibir el anuncio de la muerte de una persona? ¿Contribuiría a precipitarla si pensaba en esos términos mientras administraba curación a Cindy M.? ¿Qué debía aconsejarle?
Más tarde consulté con varios sanadores expertos que conocía para averiguar si esto era posible. Me contestaron que sí. Hice lo único que podía hacer.
Dije a Cindy que abandonara sus estudios, fuera a casa, dedicara tiempo a su marido y acudiera a un médico para hacerse mirar el pecho.
Ella acudió a dos sesiones más antes de marcharse de Nueva York. En cada sesión, yo veía la misma forma oscura en su pulmón, y Heyoan se inclinaba sobre mi hombro derecho y decía:
«Tiene cáncer y morirá». Le insistí que se fuera a casa. No le conté la revelación de mi guía. Por último, Cindy hizo lo que yo le pedía.
Las pruebas eran claras.
Asumí que mi guía estaba equivocado. Pero ella se puso peor. Al cabo de cuatro meses y tres exploraciones asistidas por ordenador, los médicos del George Washington Hospital encontraron el tumor, del mismo tamaño, la misma forma e idéntica ubicación.
Dijeron que era un coágulo sanguíneo. Una vez más, di gracias a Dios de que mi guía se hubiera equivocado.
Cindy no respondió al tratamiento, y empeoró.
La abrieron y descubrieron un mesotelioma, un cáncer de pulmón que no sabían cómo curar.
Cindy murió ocho meses más tarde.
Unos tres días antes de su muerte, cuando yo estaba en Washington para ayudar a Cindy a despedirse de sus amigos, ella me llamó a su habitación poco después de haber ido al baño.
Me dijo:
«Me debes media verdad. ¿Qué era?».
Le expliqué por qué no le había dicho lo que vi la primera vez que acudió para someterse a una curación.
Ella respondió:
«Gracias por no decírmelo antes. No estaba preparada. Ahora sí lo estoy». Aprendí que, como sanadora, y al igual que cualquier profesional, puedo acceder a una «información privilegiada».
Esta información debe manejarse profesionalmente, bajo un código ético que incluye la persona adecuada y el momento oportuno.
Ahora sólo brindo «información privilegiada» que recibo a través de mi guía cuando éste me dice que lo haga, y a quien me indica el guía.
Cuándo los sanadores deberían inhabilitarse Todos los sanadores se topan con circunstancias en las que deberían inhabilitarse a sí mismos. Es muy importante que esto lo entiendan tanto los sanadores como los pacientes.
Significa que cualquier sanador al que usted acuda podría tener que inhabilitarse. Una señal que identifica a los buenos sanadores es que aseguran que están capacitados para tratarle antes de aceptarle como paciente.
Tal vez no lo comenten abiertamente con usted si no existe ningún problema. Pero por lo general, al término de la primera sesión, sabrán y le dirán si hay algún problema.
Las dos razones principales por las que los senadores se inhabilitan son: su relación previa con un paciente o con el cónyuge de un paciente y porque no están capacitados para ocuparse del caso.
En el primer caso, mucha gente cree que puede acudir a un sanador que es, además, amigo suyo. Esto está bien, siempre y cuando los dos sepan que cambiará su relación permanentemente.
Ambos deben tomar la decisión sobre qué es más importante: la relación curativa o la personal.
Como quiera que la curación es un proceso tan intenso, si los dos tratan de conservar su amistad personal tal y como era, en seguida llegarán a un punto en que las sesiones curativas estarán en peligro o el proceso curativo profundo se verá comprometido. También en los casos en que un marido y su esposa quieren acudir al mismo sanador, si el proceso curativo se prolonga durante algún tiempo pueden darse problemas de relación, debido a la intensidad del cambio personal implicado en el proceso curativo.
Por este motivo, recomiendo que los sanadores utilicen las mismas directrices que los terapeutas, que no aceptan a los dos miembros de un matrimonio para tratarles individualmente.
Los sanadores deberían poder saber si están cualificados para ocuparse de un caso concreto:
Esto podría tener alguna relación con el nivel de expectativa de los pacientes. Si éstos esperan resultados milagrosos, el senador debe informarles que las probabilidades son muy bajas. Sólo un uno por ciento de los casos sanan al instante.
Algunos sanadores pueden no ser capaces de manejar determinadas enfermedades, o tipos de casos. Podrían reaccionar a determinadas dolencias que afectan su sistema energético de tal manera que puede provocarles una enfermedad o dolor.
Quizá no sean capaces de trabajar con una persona que ha recibido un diagnóstico «terminal» y, si es así, acompañar a alguien durante todo el proceso hasta la muerte. Tal vez no sean capaces de trabajar con los médicos implicados.
Es posible que conozcan a alguien que podría hacerlo mejor.
Si tienen prejuicios sobre un determinado tratamiento que sigue el paciente, deberían admitirlo honestamente y deshacerse del prejuicio.
Si no pueden, deberían enviar al paciente a otro sanador.
Hace años, tuve que deshabilitarme en el caso de un joven que estaba paralizado de la cintura hacia abajo.
Podía ver qué ocurría en su campo energético, pero no logré provocar efecto alguno en él al cabo de hora y media de intentarlo.
No le cobré nada por la sesión y le mandé a su casa.
Dije que le llamaría si podía encontrar una forma de ayudarle, o a alguien más capacitado que yo.
Unos años después, di con alguien a quien enviarle.
Cómo obtener una información directa sobre los resultados esperados La mejor manera de obtener respuestas claras consiste en formular preguntas directas.
Pregunte al sanador todo aquello que desee saber: forma parte de su trabajo hallar una respuesta a partir de su método de curación.
Tal vez no sea la respuesta que usted quiere, pero debería ser capaz de recibir una.
Pregúntele incluso acerca de su proporción de curas, si le interesa saberlo.
El senador tiene que responder con sinceridad.
¿Cuántos pacientes con la misma dolencia ha tratado ese sanador? ¿Qué resultados obtuvo?
Los sanadores han de tener una idea clara de qué es lo que ofrecen. De este modo usted, el paciente, tendrá una idea clara de los resultados que puede esperar y, en consecuencia, de los servi cios por los que va a pagar.
Por supuesto que su curación depende de muchos otros factores, pero usted tiene derecho a conocer la experiencia y los resultados de los sanadores, el tiempo durante el que han ejercido su práctica y el tipo de formación que han recibido.
Publicado por “Isis Alada”
Publicado por “Isis Alada”
del libro de
HÁGASE LA LUZ
MANOS QUE CURAN 2
BÁRBARA ANN BRENNAN
Barbara Ann Brennan es una sanadora, terapeuta y científica que ha dedicado más de veinte años al estudio y exploración del campo de la energía humana. Graduada en física atmosférica en la Universidad de Wisconsin, trabajó como científica investigadora en el Goddard Space Flight Center de la NASA. Estudió terapia bioenergética y energética nuclear en el Institute of Psychophysical Synthesis y en la Community of the Whole Person de Washington, D.C. Su primer libro, Manos que curan, ha sido reconocido como uno de los textos fundamentales sobre curación alternativa. Es la fundadora y directora de la Barbara Brennan School of Healing de East Hampton, Long Island
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